Мюнстэр — горад добрага настрою

Існуе паданне, быццам Мюнстэр размешчаны на тым самым месцы, дзе калісьці жылі героі старажытных міфаў – Атланты. Яны валодалі магічным крышталем, здольным акумуляваць энергію, і гэты крышталь да гэтага часу знаходзіцца пад зямлей, сілкуючы горад станоўчай энергіяй. Менавіта таму тут ва ўсіх заўседы добры настрой.

Але нават калі не верыць ў легенды, можна ўявіць сабе, як радаваліся мясцовыя жыхары і народ суседніх краін у 1648 годзе, калі ў Мюнстэры быў падпісаны Вестфальскі мір, які азнаменаваў канец Трыццацігадовай вайны. У выніку подпісы гэтага дакумента Габсбургі перасталі спрабаваць пашырыць свае ўладанні за кошт суседніх дзяржаў, а Францыя дадала да сваіх тэрыторыях Эльзас.

Сучасны Мюнстэр ўяўляе сабой своеасаблівы культурны цэнтр рэгіена: тут знаходзіцца мноства арт-галерэй, тэатральных пляцовак і музеяў, рэгулярна праводзяцца выставы, аўкцыены калекцыянераў і іншыя цікавыя мерапрыемствы, прысвечаныя мастацтву ў любым яго праяве.

Цэнтральная вуліца, або вуліца старэйшын, – ажыўленае месца з мноствам кафэ, рэстаранаў і крамаў. Мудрагелістыя фасады будынкаў, як бы «прыстаўлены» да асноўнага будынка і выкананыя ў стылі адраджэння, з’яўляюцца своеасаблівай візітнай карткай горада. Адсюль зручна пачынаць шпацыр па старажытным выдатным мясцінам горада і любавацца саборам святога Паўла, царквой святога Ламберта з трыма клеткамі на фасадзе, у якіх у XVI стагоддзі падвесілі пакараных ерэтыкоў, гарадской ратушай, дзе быў падпісаны Вестфальскі мір, і іншымі знакавымі будынкамі Мюнстэра.

Абсалютная большасць гараджан перасоўваецца на роварах: гэты від транспарту можна сустрэць у любога дома, на любой вуліцы, а каля мюнстерского чыгуначнага вакзала размешчана найбуйнейшая веласіпедная стаянка ў Еўропе, разлічаная на больш чым 3500 ровараў.
Сабор святога Паўла

Велічны сабор святога Паўла знаходзіцца ў цэнтры Мюнстэра, на плошчы Домплац побач з гарадской ратушай. У саборы ў цяперашні час размешчана кафедра мюнстерского біскупа – гэта важны рэлігійны цэнтр Германіі.

Храм быў заснаваны ў XIII стагоддзі, яго ўзводзілі амаль 40 гадоў. Гэта было самае манументальнае архітэктурнае збудаванне ў Мюнстэры, багата упрыгожанае фрэскамі і вітражамі. На жаль, пасля бомбавых удараў арміі саюзнікаў па Германіі ў гады Другой сусветнай вайны сабор быў практычна разбураны. На яго рэканструкцыю пайшло 10 гадоў. Былі адноўлены сцены і многія ўпрыгажэнні царквы. Дубовы Трыумфальны крыж, вялікія астранамічныя гадзіны, тры старадаўніх органа і іншыя гістарычныя і рэлігійныя каштоўнасці, якія належалі сабору, таксама былі вернуты на свае законнае месца.

У 1981 годзе царква адкрылася для набажэнстваў і наведванняў. Дзякуючы рэстаўрацыі, сабор стаў культавым месцам, якое аб’ядноўвае сучасную эпоху і Сярэднявеччы.
Царква святога Ламберта

На фасадзе старадаўняй гатычнай царквы святога Ламберта ў цэнтры Мюнстэра вісяць тры масіўныя жалезныя клеткі. Гэта напамін аб жорсткай пакарання анабаптыстаў пасля падзення Мюнстерской камуны, калі каталіцкае духавенства прыняло рашэнне караць ерэтыкоў, 14 месяцаў смущавших душы і розумы гараджан грахоўнымі ідэямі.

Царква знакамітая таксама 90-метровай вежай – самай высокай у горадзе. На вежу вядуць 300 каменных прыступак. Кожныя паўгадзіны наглядчык царквы падымаецца наверх, каб, протрубив у рог па старадаўняй традыцыі, паведаміць жыхарам горада, што ў акрузе, усе спакойна.

Анабаптысты

У 30-х гадах XVI стагоддзя на нямецкіх і галандскіх землях распаўсюдзілася вучэнне анабаптизма Яна Матыса. Адэпты адмаўляліся ад хрышчэння ў дзіцячым узросце, адмаўлялі царкоўныя сакрамэнту, вайсковую павіннасць, дзяржаўныя і царкоўныя падаткі і абвяшчалі роўнасць і братэрства для ўсіх. Стомленае Сялянскай вайной, задавленное павіннасцямі і зборамі, насельніцтва з радасцю прымала вучэнне анабаптыстаў, што прыводзіла да беспарадкаў і рэвалюцыям.

У 1533-1534 гадах анабаптизм дакаціўся да Мюнстэра, дзе Ян Матыс і яго набліжаныя арганізавалі камуну: біскуп і незадаволеныя пераменамі гараджане былі выгнаныя, а тыя, што засталіся паспрабавалі пабудаваць шчаслівы «Новы Ерусалім». Але неўзабаве Мюнстэр аблажылі ўрадавыя войскі і, у рэшце рэшт, пасля кровапралітных бітваў анабаптыстаў здаліся.

Так як Матыс загінуў у баі, гнеў епіскапату абрынуўся на яго паслугачоў: трое завадатараў рэлігійнай рэвалюцыі былі разарваныя распаленымі абцугамі на гарадской плошчы 20 студзеня 1536 года, пасля чаго іх цела былі змешчаны ў жалезныя клеткі і падвешаныя на фасад царквы святога Ламберта.

Рекомендуем прочитать:

Comments are closed.